
Sarah Fila-Bakabadio
Sarah Fila-Bakabadio est historienne en études américaines et afro-américaines et maitresse de conférences à CY Cergy Paris Université. Elle est rédactrice en chef de la revue African Diaspora (Brill), membre du laboratoire AGORA (EA 7392) et membre du comité éditorial des Editions Ròt-Bò-Krik.
Ses recherches portent sur l’Atlantique noir. Elles abordent les circulations, intellectuelles, culturelles et politiques des Africains-Américains et Afro-descendants d’Europe au cours des 20e et 21e siècles. Sarah Fila-Bakabadio a ainsi étudié les connexions révolutionnaires des nationalismes africains-américains avec l’Afrique dans les années 1960 et 1970 ; la formation et la migration de studies (les Black Studies, les African Diaspora Studies) ; les représentations visuelles du corps noir et la beauté noire.
En 2016, elle a publié Africa on my Mind : une histoire sociale de l'afrocentrisme aux États-Unis (Les indes savantes). Ce travail retrace les origines de la notion d'afrocentrisme et décrit les pratiques de réafricanisation qu’elle a générées aux États-Unis entre 1965 et le début des années 2000. Elle a également co-dirigé plusieurs numéros de revues et écrit de nombreux articles dans des périodiques et ouvrages collectifs.

A venir
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"Être une femme noire en France : corps, regards et stratégies de protection", La suite dans les idées, France culture, jeudi 7 mai 2026.
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Soirée de lancement: Être une femme noire en France, mercredi 13 mai, Le Monte-en-l'air, Paris, 19h30.
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Séminaire : Undiscipline, Decolonise, Repair. Informations sur: https://undisciplinedecoloniserepair.wordpress.com/
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Nouvelles parutions Ròt-Bò-Krik! A découvrir sur: https://www.rot-bo-krik.com/
Publications récentes

Journées d'études
2 et 3 juin 2026, Marseille,
Organisation:
Alice Aterianus-Owanga et Sarah Fila-Bakabadio

Livre
Black Studies in Europe :
An Anthology of Soil and Seeds
Nicole Grégoire, Sarah Fila-Bakabadio and Jacinthe Mazzochetti (sous la dir.), Chicago, Northwestern University Press, 2025

Être une femme noire en France, éditions du Seuil, collection "Traverses", 2026.
« Madame, comment faites-vous en tant que femme noire ? » Cette question est celle de Maëlys, l’une de mes étudiantes. Elle est le point de départ et la raison d’être de cette enquête sur la condition des femmes noires en France.
Ce livre mêle ma voix d’universitaire, femme noire métisse, à celles de quatre autres femmes noires, Ayana, Marie-Anne et Pélagie en plus de Maëlys. Chacune m’a raconté son quotidien : le poids du patriarcat, le racisme, mais aussi la diversité des mondes afro, la beauté du corps, la sororité et l’émancipation.
Les femmes noires sont souvent invisibles, et leur parole est empêchée. Pourtant, elles incarnent une double modernité, au croisement du genre et de la race, dans une intersectionnalité qu’elles vivent concrètement. Garantes d’une expérience cruciale, elles sont aujourd’hui au cœur des débats et des contradictions de notre société.
S. F.-B.

Africa on My Mind : Histoire sociale de l'afrocentrisme aux États-Unis.
Les Indes savantes, 2016.
Africa on My Mind propose une plongée en afrocentrisme. Le terme afrocentrisme désigne une idée, des pratiques et des courants de pensée destinés à observer le monde d'un point de vue dit « africain ». Aux États-Unis, il s'est diffusé dans les années 1990 avec l'apparition d'afrocentrismes universitaires menés par trois historiens : Molefi Asante, Maulana Karenga et Leonard Jeffries. Il a alors généré des concepts et des usages sociaux et culturels dont beaucoup ignorent aujourd'hui les origines. Des enseignements sur l'histoire de l'Égypte antique, à Kwanzaa, le « Noël noir », à la vente de poupées Barbie ghanéennes, en passant par les rites de passage, l'afrocentrisme s'est progressivement transformé en afrocentrismes et a pénétré le quotidien des Africains-Américains pour y incarner leur héritage africain.
Par cette étude pluridisciplinaire, Sarah Fila-Bakabadio effectue une exploration inédite de milieux traditionnellement difficile d’accès. Elle en propose une généalogie et souligne les liens étroits entre les histoires africaine et afro-américaine qui, des nationalismes afro-américains aux indépendances africaines, interagissent dans des espaces désormais nommés Atlantique noir ou diaspora africaine.
Cette étude offre une vision originale d'un phénomène finalement mal connu au-delà des débats parfois polémiques qu'il suscite. Elle est un parcours qui, des églises de Washington aux ghettos de New York, interroge les constructions identitaires, les mémoires, les imaginaires d'Afrique.

Le dernier numéro de la revue African Diaspora (Brill) vient de paraître:
Volume 16, numéros 1-2 (2024)
En savoir plus sur African Diaspora: 👇
https://brill.com/view/journals/afdi/afdi-overview.xml
#AFDIAfricanDiaspora