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Sarah Fila-Bakabadio

Sarah Fila-Bakabadio est historienne en études américaines et afro-américaines et maitresse de conférences à CY Cergy Paris Université. Elle est rédactrice en chef de la revue African Diaspora (Brill), membre du laboratoire AGORA (EA 7392) et membre du comité éditorial des Editions Ròt-Bò-Krik.

Ses recherches portent sur l’Atlantique noir. Elles abordent les circulations, intellectuelles, culturelles et politiques des Africains-Américains et Afro-descendants d’Europe au cours des 20e et 21e siècles. Sarah Fila-Bakabadio a ainsi étudié les connexions révolutionnaires des nationalismes africains-américains avec l’Afrique dans les années 1960 et 1970 ; la formation et la migration de studies (les Black Studies, les African Diaspora Studies) ; les représentations visuelles du corps noir et la beauté noire.

En 2016, elle a publié Africa on my Mind : une histoire sociale de l'afrocentrisme  aux États-Unis (Les indes savantes). Ce travail retrace les origines de la notion d'afrocentrisme et décrit les pratiques de réafricanisation qu’elle a générées aux États-Unis entre 1965 et le début des années 2000. Elle a également co-dirigé plusieurs numéros de revues et écrit de nombreux articles dans des périodiques et ouvrages collectifs.

Photo SFB

 
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Publications récentes

Couv L'Afrique et le monde

Chapitre

“ Des greffes aux lignages: une histoire des panafricanismes ”

in

François-Xavier Fauvelle et Anne Lafont

(sous la dir.)

L'Afrique et le monde: histoires renouées, de la Préhistoire au XXIe siècle,

Paris, La Découverte, 2022.

Couv Black Studies_NUP 2025.jpg

Livre

 

Black Studies in Europe :

An Anthology of Soil and Seeds

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Nicole Grégoire, Sarah Fila-Bakabadio and Jacinthe Mazzochetti (sous la dir.), Chicago, Northwestern University Press, 2025

Couv Africa on my Mind

 

Africa on My Mind : Histoire sociale de l'afrocentrisme aux États-Unis.

Les Indes savantes, 2016.

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Africa on My Mind propose une plongée en afrocentrisme. Le terme afrocentrisme désigne une idée, des pratiques et des courants de pensée destinés à observer le monde d'un point de vue dit « africain ». Aux États-Unis, il s'est diffusé dans les années 1990 avec l'apparition d'afrocentrismes universitaires menés par trois historiens : Molefi Asante, Maulana Karenga et Leonard Jeffries. Il a alors généré des concepts et des usages sociaux et culturels dont beaucoup ignorent aujourd'hui les origines. Des enseignements sur l'histoire de l'Égypte antique, à Kwanzaa, le « Noël noir », à la vente de poupées Barbie ghanéennes, en passant par les rites de passage, l'afrocentrisme s'est progressivement transformé en afrocentrismes et a pénétré le quotidien des Africains-Américains pour y incarner leur héritage africain.

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Par cette étude pluridisciplinaire, Sarah Fila-Bakabadio effectue une exploration inédite de milieux traditionnellement difficile d’accès. Elle en propose une généalogie et souligne les liens étroits entre les histoires africaine et afro-américaine qui, des nationalismes afro-américains aux indépendances africaines, interagissent dans des espaces désormais nommés Atlantique noir ou diaspora africaine.

Cette étude offre une vision originale d'un phénomène finalement mal connu au-delà des débats parfois polémiques qu'il suscite. Elle est un parcours qui, des églises de Washington aux ghettos de New York, interroge les constructions identitaires, les mémoires, les imaginaires d'Afrique.

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Le dernier numéro de la revue African Diaspora (Brill) vient de paraître:

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Volume 16, numéros 1-2 (2024)

 

En savoir plus sur African Diaspora: 👇

https://brill.com/view/journals/afdi/afdi-overview.xml

#AFDIAfricanDiaspora

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